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¿El reiki es pecado?

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Mensaje por luik el Mar Ene 29, 2013 10:49 am

luik
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Mensaje por luik el Mar Ene 29, 2013 11:56 am

¿El reiki es pecado? Sp
Gareth Leyshon, capellán de la Glamorgan University (Gales)
¿El reiki es pecado? Sp

«Personas sometidas al Reiki han mostrado síntomas de actividad demoníaca en grado de opresión»
¿El reiki es pecado? Sp

¿El reiki es pecado? Sp



P. J. Ginés / ReL



El padre Gareth Leyshon (www.drgareth.info) combina una amplitud de visión especial para examinar asuntos ligados al Reiki, “las energías espirituales” o la “Nueva Era”. Por un lado, es científico: doctor en Física. Por otro, es sacerdote católico de la diócesis de Cardiff, ¿El reiki es pecado? GarethleyshonGales.
Como asesor espiritual de la Renovación Carismática Católica en la
diócesis no es ajeno a la exploración de lo sobrenatural. Y como
capellán de la Universidad de Glamorgan conoce las inquietudes de los
jóvenes en búsqueda espiritual.
Todo ello le ha llevado a analizar las terapias de sanación “Reiki” y a concluir que, independientemente de que parezcan sanar o no, son incompatibles con la fe cristiana.

Canalizar y sintonizar el ki
Aunque hay infinidad de maestros y grupos de Reiki, todos coinciden en unos elementos básicos:

-El Reiki consiste en manipular o canalizar una “energía espiritual” llamada ki (chi, en China; prana, en India) para lograr sanar o curar.

-Los practicantes de Reiki, aquellos que canalizan esta energía, deben ser iniciados por otros practicantes de nivel más elevado en un ritual de “armonización” o“sintonización” que usa símbolos (objetos, técnicas) secretos.

Como doctor en Física, el padre Leyshon comenta:
“en el lenguaje de la Ciencia, energía tiene un significado preciso:
puede ser medida y convertida de una forma a otra”.

Pero en su “Crítica Católica al Arte Sanador del Reiki”,
Leyshon va directamente a lo pastoral, pensando en los cristianos que
se sienten atraídos por el Reiki. “No voy a intentar identificar la
realidad ontólogica del ki”, afirma, porque la ciencia necesitará un
análisis serio y empírico para dar una conclusión, para saber si cura o
no cura y por qué. Pero las posibilidades son claras:

1) Si el ki no existe, si no hay evidencia de su existencia, cualquier intento de manipularlo es una superstición, “un pecado según el artículo 2111 del Catecismo de la Iglesia Católica”.

2) Si se encontrase evidencia de que hay propiedades curativas en el
cuerpo humano que la medicina occidental desconoce, y se le llamase a
eso “ki” y se pudiese manipular, sería una propiedad física, como otras
de la ciencia, sin mayores problemas morales. Pero esto no se ha
establecido, y los practicantes de Reiki no hablan del ki como algo físico, sino espiritual.
Incluso cuando dicen que es algo “natural” no quieren decir que sea
sólo físico, porque en las filosofías orientales no hay clara distinción
entre lo natural y lo sobrenatural.

3) Hay quien dice que el ki y su manipulación, el Reiki, es algo
espiritual, no físico, y que viene de Dios; pero el padre Leyshon
considera que no se puede probar que venga de Dios, que podría venir de fuentes demoníacas, y que ya tan sólo arriesgarse a una manipulación así sin la seguridad que da la Revelación ya es pecado de “tentar a Dios”. Y más, existiendo en el cristianismo los sacramentos, los sacramentales y la oración por los enfermos.

“En ningún sitio la Escritura nos enseña a canalizar energía como hace el Reiki y suponer que Dios nos asistirá de una forma que Él no ha revelado que sea voluntad suya es un pecado de tentar a Dios”, escribe el capellán de la universidad galesa.

4) Incluso si el ki no tuviese que ver con actividad demoníaca sino con
un poder psíquico especial, el Catecismo lo prohíbe en su punto 2117,
porque consistiría en “domesticar poderes ocultos para colocarlos al propio servicio y tener un poder sobrenatural sobre otros, aunque sea para restaurar su salud” (según describe el Catecismo).

De todas formas, el padre Leyshon recuerda que la
inmensa mayoría de practicantes de Reiki admite que lo que hacen es
canalizar hacia sus clientes/pacientes una “energía espiritual que viene de más allá de ellos mismos”, no creen que sea una habilidad psíquica propia.

¿Rituales de enlace? Eso es idolatría
Más aún: para ser practicante de Reiki hay que pasar un ritual de iniciación. Hay autores, como Diane Stein en su libro “Essential Reiki”, que aseguran que en los niveles elevados de Reiki se “invocan” maestros espirituales, “guías”, seres no visibles pero que ¿El reiki es pecado? Chakras-reikiconducen al practicante. Evidentemente, esto es invocación de espíritus, algo prohibido por el cristianismo, haya o no espíritus o demonios que respondan o no a la llamada.

Pero incluso en el primer nivel del Reiki, el hecho
de que sea necesario un ritual para “sintonizarse” o “entrar en
armonía” demuestra que no se trata de una simple terapia. Usar rituales para “enlazar” (es decir, “religión”, del latin “religare”) es una actividad religiosa, y una actividad religiosa sin el Dios cristiano es paganismo o idolatría, incompatible con el cristianismo.

Lo que dicen los exorcistas
Más allá de la teoría, como asesor de la Renovación Carismática y
estudioso de la temática, el padre Lesión tiene evidencias por el
trabajo de exorcistas diocesanos y equipos de oración de liberación de
que personas sometidas a un “toque curativo”, que era Reiki aunque a veces no se dijese al paciente, luego han mostrado síntomas de actividad demoníaca en grado de “opresión.

El sacerdote cita sobre esto los casos del manual Deliverance from Evil Spirits, de Francis MacNutt, y Deliverance from Evil Spirits,
de Scanlan & Corner; todos ellos autores católicos con experiencia
en el tema. Leyshon insiste en que esta apertura a lo demoníaco “es una
vulnerabilidad, no una certeza, para aquellos que se exponen de esta
forma”.

El enfoque pastoral
Aunque como doctor en física al padre Leyshon le podría tentar decir
simplemente a sus feligreses o a los chicos de la universidad que “según
la Ciencia no hay evidencia alguna de que exista esa energía ki”, no
siempre será la respuesta pastoral más eficaz.

“Los pastores pueden prescindir del tema de si el Reiki funciona o no y de cuál es su mecanismo, simplemente insistiendo en que los cristianos estamos comprometidos a no buscar ninguna fuente espiritual que no sea el Dios Trino y Uno, quien no ha revelado que el Reiki sea una forma de administrar Su Poder”.

Menos prohibir y más sanar

“Oponerse al Reiki puede ser una oportunidad para evangelizar: hay que poner menos énfasis en lo prohibido y más en el verdadero poder sanador de Cristo, al que se puede acceder con los sacramentos,
a través de los mecanismos de cuidado pastoral de la comunidad y
mediante ministerios de oración de sanación explícitamente cristianos”,
propone.






















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En Madrid, la
Renovación Carismática organiza un encuentro de formación sobre los
peligros del Reiki, la Nueva Era y el ocultismo este sábado 2 de febrero
(todo el día) y el domingo 3 (por la mañana). Es en la Parroquia de N.
S. de Lourdes (C/San Juan de Mata, 30) y está abierto a todo el mundo
pero requiere asistir a todo el encuentro, con Biblia, libreta y
bolígrafo. Más información AQUÍ en un PDF.
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También recomienda la confesión sacramental para reparar el contacto con el Reiki, incluso si por ignorancia no hubo pecado formal. Propone que “el confesor debe estar listo para orar por liberación de influencias espirituales opresivas –algo
que puede hacerse de forma inaudible- usando las directivas actuales
del Vaticano, si hay evidencias de ‘obsesión’, a menudo en forma de una
tentación recurrente en un área particular” (se remite al Canon 1172 del
código de 1983, “interpretado a la luz de la carta de Doctrina de la Fe
de 1985 Inde ab aliquot annis). Casos más complejos que esos, recuerda, “están reservados al exorcista diocesano”.

La misa y el dinero
En misa, abundan las lecturas sobre adorar sólo a Dios, o sobre el poder
curador de Cristo: estas son ocasiones para hablar contra el uso del
Reiki, comenta Leyshon.

¿El reiki es pecado? Reiki-chicaY
el sacerdote plantea un punto más inquietante que lo demoníaco: ¡el
dinero!Si un parroquiano está realizando prácticas de Reiki y otras terapias “sanadoras” para ganarse la vida o redondeando ingresos en su farmacia, tienda de flores o de perfumes… ¿le puede ofrecer la comunidad cristiana apoyo económico o laboral que le facilite abandonar esa línea de negocio, que en época de crisis puede ser crucial?

En cuanto al trato con las autoridades civiles, considera que la mejor estrategia es conseguir que éstas obliguen a etiquetar al Reiki en publicidad y folletos como una “práctica espiritual”, no una terapia.

Y a los cristianos, insistirles: no deben acudir a
ningún poder espiritual que no sea Jesucristo el Salvador, Dios Padre
bueno y el Espíritu Santo, la Santa Trinidad.
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