LOS SALMOS (análisis laico)

Es un poco dificil al principio, si quieres despues te ayudo a hacer uno similar a ese .

Azali escribió:Es un poco dificil al principio, si quieres despues te ayudo a hacer uno similar a ese .

Gracias. Ahorita se ve bastante bien mi foro, pero hubo un tiempo en que me bloqueaban la visión con un cartel que decía que había excedido mi ancho de banda.

Te quedo bastante bien configurado , asi que no te quejes..

SALMO 8

La gloria de Dios y la honra del hombre
Al músico principal; sobre Gitit. Salmo de David.8:1 ¡Oh Jehová, Señor nuestro,
Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!
Has puesto tu gloria sobre los cielos;
8:2 De la boca de los niños y de los que maman,
fundaste la fortaleza,
A causa de tus enemigos,
Para hacer callar al enemigo y al vengativo.
8:3 Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,
La luna y las estrellas que tú formaste,
8:4 Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él
memoria,
Y el hijo del hombre, para que lo visites?



8:5 Le has hecho poco menor que los ángeles,
Y lo coronaste de gloria y de honra.
8:6 Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos;
Todo lo pusiste debajo de sus pies:
8:7 Ovejas y bueyes, todo ello,
Y asimismo las bestias del campo,
8:8 Las aves de los cielos y los peces del mar;
Todo cuanto pasa por los senderos del mar.
8:9 ¡Oh Jehová, Señor nuestro,
Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!

COMENTARIOS:

1) No he encontrado una explicación satisfactoria a la alusión a los "niños que maman" en el versículo 2

2) Notemos cómo el salmista, a pesar de los limitados conocimientos de Cosmología de esos tiempos, se percata de la pequeñez del hombre

3) La supuesta hegemonía del hombre sobre otros animales es una idea que viene desde el Génesis

3) La supuesta hegemonía del hombre sobre otros animales es una idea que viene desde el Génesis

Luik es supuesta o real? pero creo que viene desde un pocoton de an~os antes de la Biblia.

Azali escribió:[

Luik es supuesta o real? pero creo que viene desde un pocoton de an~os antes de la Biblia.

Esa hegemonía tiene mucho de supuesto.

A mi mejor amigo de la escuela se lo comió un tiburón. En el mar, el Tiburcio es el rey.

Mi amigo fue torpe al meterse a dominios de otros seres.

Luik porque a tu amigo se lo comio un tiburon , el tiburon no tiene la hegemonia en los mares.

A cuantos tiburones se comen la gente diariamente?

No es que yo quiera hegemonia sobre otras especies , pero no es mi culpa , ni la de nadie ..

Azali escribió:Luik porque a tu amigo se lo comio un tiburon , el tiburon no tiene la hegemonia en los mares.

A cuantos tiburones se comen la gente diariamente?

Siempre que como una tostada de cazón pienso en que estoy haciendo exactamente lo mismo que le hicieron a mi amigo, pero al revés.

Ahí me doy cuenta de que objetivamente hablando, el ser humano es un eslabón más de la cadena alimenticia, y es nuestra soberbia la que nos hace sentirnos la gran cosa.

Es que somos la gran cosa..la culpa la tiene eso que cargamos dentro del craneo.

Azali escribió:Es que somos la gran cosa..la culpa la tiene eso que cargamos dentro del craneo.

La corteza cerebral es lo único en que aventajamos a otras especies, porque la verdad es que en cuestiones como agilidad, cualquier animalejo deja atrás a nuestros más aventajados gimnastas.

Salmo 9

Acción de gracias por la justicia de Dios

Al músico principal; sobre Mut-labén. Salmo de David.
é
9:1 Te alabaré, oh Jehová, con todo mi corazón;
Contaré todas tus maravillas.
9:2 Me alegraré y me regocijaré en ti;
Cantaré a tu nombre, oh Altísimo.
9:3 Mis enemigos volvieron atrás;
Cayeron y perecieron delante de ti.
9:4 Porque has mantenido mi derecho y mi causa;
Te has sentado en el trono juzgando con justicia.
9:5 Reprendiste a las naciones, destruiste al malo,
Borraste el nombre de ellos eternamente y para siempre.
9:6 Los enemigos han perecido; han quedado desolados para siempre;
Y las ciudades que derribaste,
Su memoria pereció con ellas.



9:7 Pero Jehová permanecerá para siempre;
Ha dispuesto su trono para juicio.
9:8 El juzgará al mundo con justicia,
Y a los pueblos con rectitud.
9:9 Jehová será refugio del pobre,
Refugio para el tiempo de angustia.
9:10 En ti confiarán los que conocen tu nombre,
Por cuanto tú, oh Jehová, no desamparaste a los que te buscaron.
9:11 Cantad a Jehová, que habita en Sion;
Publicad entre los pueblos sus obras.



9:12 Porque el que demanda la sangre se acordó de ellos;
No se olvidó del clamor de los afligidos.
9:13 Ten misericordia de mí, Jehová;
Mira mi aflicción que padezco a causa de los que me aborrecen,
Tú que me levantas de las puertas de la muerte,
9:14 Para que cuente yo todas tus alabanzas
En las puertas de la hija de Sion,
Y me goce en tu salvación.
9:15 Se hundieron las naciones en el hoyo que hicieron;
En la red que escondieron fue tomado su pie.
9:16 Jehová se ha hecho conocer en el juicio que ejecutó;
En la obra de sus manos fue enlazado el malo. Higaion. Selah
9:17 Los malos serán trasladados al Seol,
Todas las gentes que se olvidan de Dios.
9:18 Porque no para siempre será olvidado el menesteroso,
Ni la esperanza de los pobres perecerá perpetuamente.
9:19 Levántate, oh Jehová; no se fortalezca el hombre;
Sean juzgadas las naciones delante de ti.
9:20 Pon, oh Jehová, temor en ellos;
Conozcan las naciones que no son sino hombres. Selah

COMENTARIOS:


Notemos que al hablar del castigo divino, se dice que los malos serán trasladados al Seol, no al Infierno. Sobre la vaga definición de Seol:

http://es.wikipedia.org/wiki/Sheol

El autor de la Biblia Escéptica nota que hay indefinición en si Dios vive en el Cielo o en el Seol:

http://skepticsannotatedbible.com/ps/9.html

Salmos 10

Reina-Valera 1995 (RVR1995)

Salmos 10
Plegaria pidiendo la destrucciónde los malvados
1 [a] ¿Por qué estás lejos, Jehová,
y te escondes en el tiempo de la tribulación?


2 Con arrogancia, el malo persigue al pobre;
será atrapado en las trampas que ha preparado.


3 El malo se jacta del deseo de su alma,
bendice al codicioso y desprecia a Jehová;


4 el malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios;
no hay Dios en ninguno de sus pensamientos.[b]




5 Sus caminos son torcidos en todo tiempo;
tus juicios los tiene muy lejos de su vista;
a todos sus adversarios desprecia.


6 Dice en su corazón: «No caeré jamás;
nunca me alcanzará la desgracia».


7 Llena está su boca de maldicióny de engaños y fraude;[c]
debajo de su lengua hay insulto y maldad.


8 Se sienta al acecho cerca de las aldeas;
en escondrijos mata al inocente.
Sus ojos están acechando al desvalido,


9 acecha en oculto,como el león desde su cueva;
acecha para atrapar al pobre;
atrapa al pobre trayéndolo a su red.


10 Se encoge, se agacha,
y caen en sus fuertes garrasmuchos desdichados.


11 Dice en su corazón: «Dios lo olvida;
cubre su rostro, nunca ve nada».


12 ¡Levántate, Jehová Dios, alza tu mano!
¡No te olvides de los pobres!


13 ¿Por qué desprecia el malo a Dios?
En su corazón ha dicho:«Tú no habrás de pedir cuentas».


14 Tú lo has visto, porque miras el trabajo y la vejación,
para dar la recompensa con tu mano;
a ti se acoge el desvalido;
tú eres el amparo del huérfano.



15 ¡Rompe el brazo del inicuo
y castiga la maldad del malo hasta que no halles ninguna!





16 Jehová es Rey eternamente y para siempre;
de su tierra desaparecerán las naciones.


17 El deseo de los humildes oíste, Jehová;
tú los animas y les prestas atención.


18 Tú haces justicia al huérfano y al oprimido,
a fin de que no vuelva más a hacer violencia el hombre de la tierra.


Notas al pie:

Salmos 10:1 Algunas versiones consideran como una unidad los salmos 9 y 10 del hebreo. Véase Introducción a los Salmos.
Salmos 10:4 Sal 14.1; 53.1; 73.11; Sof 1.12.
Salmos 10:7 Ro 3.14.

COMENTARIO:

Este salmo queda muy bien en tiempos de ineficiencia en administración de justicia terrenal. Se le pide a Dios que interceda.

No sé por qué se fueron olvidando los salmos, siendo sustituidos por oraciones modernas.