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Filón de Alejandría y la influencia griega en la religión hebrea

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Filón de Alejandría y la influencia griega en la religión hebrea Empty Filón de Alejandría y la influencia griega en la religión hebrea

Mensaje por luik Sáb Ene 23, 2016 12:27 pm

http://www.veghazi.cl/alma/alma9.html

El cristianismo absorbió no sólo la influencia religio­sa del judaísmo helenista, sino también incorporó los Apócrifos (Escondidos) o Libros Deuterocanónicos en su Canon Bíblico.
 
Los libros Deuterocanónicos son:
 
Tobit;   I Macabeos,   Sabiduría de Salomón,
 
Judit;    II Macabeos,    Baruc,
 
Filón, como los judíos helenistas en general, creía en dos fuentes de verdad: la religión y la filosofía, es decir, revelación y razón. Filón intentó identificar las verdades de la Tora con las enseñanzas de la filosofía. Es el primer racionalista en el pensa­miento judío. Según su criterio la fe y la razón no son contradic­torias. Los preceptos de la Biblia son sumamente razonables. El mundo está en armonía con la Ley, y la Ley con el mundo. La Ley tiene aplicación universal, y hasta posee significación cósmica. El hombre que observa la ley, por ese hecho se constituye en ciudadano del mundo, pues regía sus actos en conformidad con el propósito y la voluntad de la naturaleza.

...

Ester (griego),    Eclesiástico (Ben Siraj),
 
Mencionamos ahora algunos pensamientos filosóficos en los Apócrifos:
 
Apócrifos, es decir Libros Escondidos, son aquellos libros cuya lectura no se había incorporado en la liturgia y ense­ñanza sinagogales. Aunque ofrecen lecturas devotas, incluso reli­giosas, desde el punto de vista de su contenido y forma no siempre demuestran la concepción generalmente aceptada sobre Dios, sobre la religión y sus enseñanzas judías, que los dignifiquen para utilizarlos en la liturgia, y aún menos para representar los conceptos religiosos del judaísmo.
 
Estos libros han sido escritos en la época del sincretismo espiritual griego y judío. Es lógico, por lo tanto, que contengan mucho de los conceptos judíos, también griegos, y además parte del misticismo, incluso de la mitología oriental. Por lo tanto, no se puede considerar esta literatura como parte genuina, o aún más, como representante de un monumento literario como es la Biblia, pues estos libros son diferentes en su conteni­do y en sus tendencias.
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Mensaje por Azali Sáb Ene 23, 2016 8:52 pm

La Biblia es un libro de historia tambien.

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Mensaje por luik Sáb Ene 23, 2016 9:00 pm

Azali escribió:La Biblia es un libro de historia tambien.


De historia amañada, que pone a los perdedores (los judíos) como triunfadores sobre sus vencedores (egipcios, asirios...).
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Mensaje por Azali Sáb Ene 23, 2016 11:16 pm

Y por que los vencedores no escribieron su historia?? por que no se cumple lo de siempre , que los vencedores cuentan la historia a su conveniencia?

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Mensaje por luik Dom Ene 24, 2016 10:55 am

Azali escribió:Y por que los vencedores no escribieron su historia?? por que no se cumple lo de siempre , que los vencedores cuentan la historia a su conveniencia?


Los judíos cuentan que José fue maestro de un faraón. Pero no hay ningún registro histórico de ello. Entonces sospechamos que se trató de un estímulo compensatorio contra el complejo de inferioridad que les producía la grandeza de sus vecinos los poderosos egipcios.


Y otro tanto podemos decir de la historia donde Nabucodonosor se les humilla a Daniel y a Yahvéh. En la vida real, tanto egipcios como asirios, persas, griegos y romanos les patearon el trasero a los hebreos.
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Mensaje por Azali Dom Ene 24, 2016 1:12 pm

Bue' tu haces afirmaciones "contundentes" deja relatos de esas historias.

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Mensaje por luik Dom Ene 24, 2016 3:00 pm

Azali escribió:Bue' tu haces afirmaciones "contundentes" deja relatos de esas historias.


La historia registra perfectamente las derrotas de los hebreos ante sus vecinos.

En esa época los winners eran Ciro el Grande, Darío el Persa, Nabucodonosor, Alejandro Magno, Antíoco Epífanes, etc. Los judíos eran siervos suyos.
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