BERNIE SANDERS

http://www.publico.es/internacional/bernie-sanders-aspirante-casa-blanca.html

Quién es Bernie Sanders y cómo ha llegado a convertirse en aspirante a la Casa Blanca?

El senador de Vermont, que califica su movimiento de "revolución", ha sabido capitalizar
la indignación de una parte importante de la ciudadanía, lo que le ha servido para
disputar a Hillary Clinton el primer puesto en algunos sondeos a nivel nacional.




Que en Estados Unidos un político que se define como "socialista" lidere las encuestas para llevarse las primarias de la nominación demócrata en New Hampshire y que le pise los talones a Hillary Clinton en algunos sondeos nacionales es, sin duda, un fenómeno político sorprendente…o quizás no tanto.


ETC.

juas juas juas...acaso no saben que en USA hay partidos socialistas, comunistas??? , el caso es que Sanders no esta en ninguno de ellos, pertenece y va por el Partido Democrata....

A lo mejor porque le parece la mejor manera de poder llegar lejos.

Si claro, imbecil.

Los yanquis acabarán comulgando con Marx, no lo dudes.

Cualquiera sabe que el partido democrata(socialista)es el partido de los pobres, pues socialismo y pobreza son sinonimos, eso se demuestra fácil, si se reparte la riqueza, entonces todos son pobres, todos son zombies. USA es mas socialista que Cuba y Venezuela, basta con echarle un vistazo a los servicios sociales publicos de USA.

En algo tienes mucha razon Tetro, en Esados Unidos hay mas servicios sociales que todos los paises socialistas y comunistas que existen y que han existido..


El partido Democrata no es socialista .

Azali escribió:En algo tienes mucha razon Tetro, en Esados Unidos hay mas servicios sociales que todos los paises socialistas y comunistas que existen y que han existido..


El partido Democrata no es socialista .

El partido democrata no es socialista, pero ve por los derechos de los pobres.

Algunos y algunas confunden todo.

Primero hablan mal del socialismo y bien del capitalismo, del que es máximo representante EEUU (del capitalismo de países ricos, claro, que son MINORÍA). Los países capitalistas ricos pueden permitirse el lujo, para así conseguir mayor consenso social, de tomar medidas sociales positivas que los acercan puntualmente al socialismo en esas cosas concretas, sin por ello dejar de ser capitalistas. Los países capitalistas pobres... ja-ja.

Luego, contradiciéndose, dicen que EEUU es más socialista que Cuba o Venezuela, y Azali lo generaliza a todo país "socialista" (el socialismo propiamente dicho todavía no ha existido), cosa absolutamente falsa puesto que esos derechos sociales en la Unión Soviética eran infinitamente superiores a los de EEUU, y el nivel de vida de la URSS muy diferente del de Cuba. Esto, reconocido incluso por gente de derechas e independientemente de los muchos defectos del desaparecido sistema soviético.

Y no tienen razón tampoco al decir que el candidato del partido demócrata Bernie Sanders no defiende el socialismo porque aunque el partido demócrata no es socialista en él hay socialistas porque ven el estar en ese partido una oportunidad para llegar a gobernar, y ese candidato se ha manifestado como socialista.

Hablan de lo que no existe(socialismo)
Pero sí se puede hablar de lo que existe
Dicen que a cada quien hay que darle sueldo según su capacidad, pero la realidad es que los pilotos aviadores de la URSS, huían porque el sueldo de ellos era poquito mas que el de un barrendero, como sea, el pseudosocialismo no es funcional, tampoco es funcional el capitalismo de los paises pobres, pues esos paises son corruptos, asi como son corruptos los pseudosocialistas, digo pseudosocialistas porque el socialismo no existe(es una utopía)

Corrupción hay en todas partes. Los países capitalistas pobres no son pobres por la corrupción sino porque no puede haber un mundo gobernado por el capitalismo donde la mayoría sea rica.
La competencia hace que unos países dominen a otros, unos suministren materias primas y otros tengan el desarrollo industrial, unos se enriquecen y otros se arruinan. Esto en cuando a los países, pero luego están las clases sociales y el reparto de lo que hay dentro de cada país. Y los países pobres que se rebelan y quieren seguir un camino independiente del capitalismo global y de lo que quieren las grandes potencias, se les hace un boicot o se les invade con cualquier pretexto.

Por cierto, supongo que ese Sanders es "socialista" al estilo de la mal llamada socialdemocracia europea, como el PSOE en España, pero al menos es una novedad en Estados Unidos. Empieza a prestigiarse una palabra muy desprestigiada en el país de la silla eléctrica, el Ku-Klus-Klan y las mentiras para invadir países.

Si alguien no pierde ocasión para meterse con los USA es Sócrates. Si Sanders llega es porque es fake, si no llega es por zancadillas del tea party...Y toda la gama infinita de posibilidades invenctivas.
Sanders es un marrullero que insinúa que la policía americana y los jueces andan por el país metiendo presos a los negros. Decir que la mayoría de la población penal es negra refleja quién es la mayoría de delincuentes, decir que hay más negros muertos por disparos que blancos sin decir que los matan otros negros es manipular a una audiencia desarmada.
Todo el movimiento Black Lives Matter es un despropósito lógico seguramente financiado con dinero público; el problema no es que sean negros los muertos sino que no se dispara como lo hacen los policías, que la policía tiene demasiada impunidad disparando incluso a quien se entrega (tas insultar y resistirse, obvio, no olvidemos eso) y se cagan en la órdenes de grabarlo todo. No puede movilizarse una TV local para ver cómo cazan a una fiera fugada de un zoológico con dardos tranqulizantes mientras se dispara a matar a las personas repetidamente.
Lo más sick de este mundo es los caza recompensas, cosa legal, cada ve que veo a Dog and Beth vomito.

En eso tiene razón Sanders. Los yankees no han superado aún su reciente pasado racista.

Quien no lo supera son gra parte de los espanoles, entre ellos tu, hay que recorder que quienes mas atropellos cometieron contra los negros fueron de por aquellos lares.

Los yanquis tuvieron esclavos negros y aún hoy tienen racismo, y no hace nada, hasta la segunda mitad del siglo XX, los negros no podían ni ir en el mismo autobús que los blancos. Y actualmente el racismo y la actitud discriminatoria de la policía ante los negros es evidente.

Pero hablando de Bernie Sanders, como llegue a la presidencia o simplemente se acerque a ella y sus ideas prosperen entre mucha gente en USA, las posibilidades de que sufra un atentado o tenga un "desgraciado accidente" subirán como la espuma. ¿No se cargaron a Martin Lutero King y a otros? Pues con tanto o más motivo.

España la del siglo de oro la reina de la esclavitud

Una cosa no elimina la otra. En racismo pocos igualan a los yanquis históricamente y en los momentos actuales.

Y tú, Azali, no me vengas con que yo no supero el racismo, creti, que no eres la más indicada para decir esas bobaditas.

Los rojillos son amarillistas, la mayoria son ignorantazos,

los rojillos no ignorantazos manipulan a los rojillos ignorantazos

Sócrates escribió:Una cosa no elimina la otra. En racismo pocos igualan a los yanquis históricamente y en los momentos actuales.

Super ignoranton....no te alcanza el tiempo para soltar tantas estupideces , mentiras , cuentos y chismes.

Sociedad

“Aquí no entran negros ni moros”

Una expedición nocturna de activistas, periodistas y testigos ponen a prueba bares de copas sospechosos de racismo en 20 ciudades europeas

De los nueve visitados en Bilbao, ocho impiden el acceso a quienes no responden al perfil de europeo blanco

La visión de un testigo, José A. Pérez, guionista y autor del blog "Mi Mesa Cojea": 'Fiesta de blancos'

07.03.2011 · periodismohumano · María R. Aranguren · (Bilbao)

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Es viernes, son las diez de la noche y nos han servido unos bocadillos en un local situado en la estación de tren de Abando, en el corazón de Bilbao. Quedan siete horas de vida nocturna en los bares y cuando termine la fiesta se habrán escuchado frases como estas: “Venid luego y entráis”, “esta es una fiesta privada”, “pídele explicaciones al jefe”, “hago lo que me mandan”, “ni negros ni árabes”, “quítate esa gorra”, “tienes que pagar”, “si quieres entrar llamas a la policía y entras”, “marroquís y argelinos no”.

Un portero impide la entrada a dos jóvenes negros en un bar de Bilbao el pasado viernes (Giulia Di Carlo)
Abdeighani Graa, un joven marroquí que emigró en 2006 a la capital vizcaína, está acostumbrado a escuchar estas frases. Aunque habitualmente prefiere quedarse en casa, no entiende por qué cuando sale de marcha el personal de seguridad de bares y discotecas le niega la posibilidad de acceso mientras todos los demás pasan. “Vas para olvidarte de los problemas y ellos te ponen otros”, afirma. Hoy ha dedicado un tiempo a arreglarse, como siempre, y se ha puesto chaqueta y zapatos, aunque sabe de antemano lo que ocurrirá cuando se acerque a las zonas de copas. También sabe lo que le ocurriría en muchos otros bares y discotecas si estuviera en Barcelona, Madrid o Valencia. Ha visitado varias ciudades de España y siempre le ha pasado lo mismo. “Turistas sí. Moros no”.
Hoy el grupo que come un bocadillo en la estación de Abando está conformado por personas de orígenes diversos. A Abdeighani lo acompaña su amigo Adil. Mobarak Kabouri, Zohair Rife y Salah Farroukh, también son marroquíes. Oumar Kane y Ababacar Sambe, inmigrantes senegaleses, Adrián Castillo Álvarez, peruano, y Álex Castro, de Colombia, completan el grupo de personas susceptibles de ser discriminadas. Los vascos Joseba Pando e Iván Molina Allende, junto con Matthias Rüdinger y Manuel Birke, dos turistas alemanes, son los encargados de entrar a los bares que hayan discriminado a alguno de los anteriores, para demostrar así que el criterio de admisión es racista.

A una pareja de marroquíes también se le prohibe entrar (G.D.C.)
No es una noche cualquiera. Esta vez hay grabadoras en los bolsillos y una estrategia: acudir a los bares de copas de una manera planificada para comprobar a quién y cómo se le impide el acceso. Se trata de una acción organizada por SOS Racismo y que se realizó de forma simultánea, las noches del viernes 4 y sábado 5 de marzo, en otros 14 países europeos, a iniciativa de la red europea contra el racismo European Grassroots Antirracist Movement (EGAM).
En Bilbao, las denuncias interpuestas por discriminación en bares y discotecas se concentran en torno a Alameda de Mazarredo y Galerías Urquijo, dos de las zonas con más ambiente nocturno de la ciudad, y es ahí a donde se dirige el grupo, que se ha dividido en parejas y que pisa ya las galerías donde varias chicas jóvenes ofrecen chupitos gratuitos a los transeúntes. El aforo no está completo en ningún local, pero esta será una de las excusas que esgrima el personal de seguridad cuando Salah Farroukh, Omar Kane y otros jóvenes de origen no europeo traten de entrar. Sucede en el primer bar. También en el segundo, en el tercero y en el cuarto.
Mientras Matthias Rüdinger y Manuel Birke, rubios y de ojos claros, acceden sin ningún tipo de invitación ni pase, Salah Farroukh y Zohair Rife se enfrentan a la negativa del personal de seguridad.
-“¿Por qué no puedo pasar?”, pregunta Salah.
-“Hay una fiesta privada”, responde el hombre que decide el acceso.
-“Pero eso no es verdad, otros amigos han entrado”
-“El que organiza la fiesta decide, a mí no me preguntes, pregúntale al jefe”, contesta.
Los dueños de los locales de la zona parecen haberse puesto de acuerdo en las instrucciones. La mayoría de los porteros se justifican argumentando la celebración de fiestas privadas. Sin embargo, a juzgar por el libre tránsito del resto de componentes del grupo, los porteros mienten. Otros confiesan sin escrúpulos: “Ni negros ni moros”.
El acceso es discriminatorio en el bar Every, donde no entran ni marroquíes, ni subsaharianos ni latinos pero sí todos los demás. En Big Ben, donde no entra ningún africano. En Weekender y en Bongo Loco, donde no pasan los marroquíes, y en El Tres, donde sólo consiguen pasar si van acompañados de personas autóctonas poco dispuestas a tolerar actitudes racistas.
“Les acabo de preguntar por qué a mí me dejan entrar y a mis amigos no, y me han dicho que yo no tengo pintas de robar”, exclama Miren, una joven bilbaína. “¿Qué razones son esas?”, se pregunta indignada. Alguien propone solicitar hojas de reclamación, pero los porteros, muy nerviosos e intentando justificarse, se resisten. “Sí, pero esperas”, “¿Hoja de reclamación para qué? No somos racistas”, “Si no has entrado al local no tienes derecho a pedirla”, “Niña, no me toques los cojones”.
Every es uno de los locales donde niegan ese derecho de los clientes y el grupo se ve obligado a llamar a la Policía Municipal, que llega unos minutos más tarde y está presente mientras los afectados rellenan los datos. “¿Sabes qué? Eres un hijo de puta”, cuenta Salah que le ha dicho el dueño al oído cuando han llegado los agentes.
Son las dos y media de la mañana y es hora de cambiar el rumbo. Alameda Mazarredo queda cerca de la calle Urquijo y ahí se dirige el grupo, que continúa tranquilo aunque un tanto desmoralizado. Las conversaciones ya sólo versan sobre la discriminación por raza u origen y sobre las barreras que dificultan la integración. Nuevamente, la realidad se impone tozuda.
En el Divino Cielo, el sexto bar visitado, no dejan entrar “ni a marroquíes ni a negros”. Así lo dice el personal de seguridad. En Galeón impiden el acceso a marroquíes. En la Otxoa, piden a Abdeighani y a Adil que paguen ocho euros, mientras los demás entran sin que nadie les pida entrada. En Charol, sólo los hombres pagan, las mujeres entran gratis; es el único local en el que no se demuestra discriminación por origen.
Los resultados del testing llevado a cabo en países como Francia, Suiza o Bélgica no son tan abrumadores. En los catorce países que han participado en el European Testing Night, se han encontrado un total de 35 locales que discriminan por motivos raciales. Pero Benjamin Abtan, integrante de SOS Racismo Francia y coordinador de la acción, descarta que se deba a que en el resto de países no haya problemas de racismo. “En los países nórdicos y del Este, el frío hizo que todo estuviera tan vacío, que locales que habitualmente discriminan, hicieron una excepción”, explica.

El grupo completo de personas, compuesto por integrantes de SOS Racismo, periodistas y testigos independientes que ha participado en la iniciativa este viernes 4 de marzo.
Para quienes participan en Bilbao, todo ha sido demasiado agotador. Son las tres y media de la mañana y, a pesar de saber de otros locales en la zona que discriminan sistemáticamente, deciden terminar la noche en algún establecimiento menos hostil. Encuentran el Kafe Antzokia, un antiguo teatro reconvertido en discoteca donde no encuentran problemas para entrar todos juntos. Aún así, no hay quien borre la huella de lo ocurrido y algunos prefieren salir a la calle a tomar un poco de aire fresco.

Los bares racistas, con nombres y apellidos

El equipo de SOS Racismo en Bilbao se ha unido a una iniciativa europea que ha realizado comprobaciones en bares y discotecas de 20 ciudades de diferentes países.
Del total de 9 bares de copas visitados:

• En 8 de ellos se ha demostrado discriminación contra los marroquíes: Every, Big Ben, Weekender, El tres, El bongo loco, El divino cielo, Galeón y Otxoa.
  

• En 3 de ellos se ha demostrado discriminación contra los negros: Every, Big Ben, Otxoa.
  

• En 1 de ellos se ha demostrado discriminación contra los latinos: Every.
  

• En ninguno de ellos se ha puesto ningún impedimento para que entrasen los blancos.
  

• En 7 de los bares, la discriminación suponía no dejarles entrar; en el octavo, que los marroquíes tenían que pagar entrada y el resto no.
  

• Sólo en 1 de los bares no se ha encontrado discriminación racista (Charol; aunque los hombres pagan entrada y las mujeres no).
  

• La visión de un testigo, José A. Pérez, guionista y autor del blog “Mi Mesa Cojea”: ‘Fiesta de blancos’
  

http://periodismohumano.com/sociedad/discriminacion/aqui-no-entran-negros-ni-moros.html

https://www.google.com/?gws_rd=ssl#q=los+espa%C3%B1oles+discriminan+a+los+negros