Códices de plomo

. Autentifican un escrito de 2.000 años de antigüedad que contiene un retrato de Jesús

 

Se tratan de unos documentos muy comprometidos por lo que contienen y la afectación que podrían causar en creencias y tesis históricas, por lo que hasta ahora los códices de plomo de Jordania habían sido muy discutidos. Ahora, con independencia de su contenido, los investigadores Roger Webb y Chris Jeynes, de la Universidad de Surrey, del Reino Unido, han concluido tras un estudio que hay "una evidencia muy sólida" que los documentos tienen una antigüedad de entre 1.800 y 2.000 años. Para datar estos códices (20 en total), compuestos por 70 por láminas de plomo talladas y encuadernadas por anillas de metal, los expertos los compararon con una muestra de plomo de la antigua Roma desenterrada de excavación ya datada en Dorset, según informa el Mirror. Así, estos libros, que citan a personajes como los apóstoles Pedro, Santiago y Juan, así como al mismísimo Jesús, podrían ser la referencia escrita más antigua de Jesucristo, del que además, contienen un retrato en una de sus páginas. googletag.cmd.push(function() { googletag.display('Intext'); }); Las tabletas de plomo fueron encontrados en Jordania en torno a 2008 por Hassan Saeda, un beduino israelí, que dijo haberlos encontrado en una cueva, y desde entonces han sido cuestionados. Los escritos sugieren que Cristo no estaba comenzando su propia y nueva religión, si no que trataba de restaurar una tradición milenaria de la época del rey David, para lo cual promovía el culto en el templo de Salomón. El análisis del lenguaje empleado en los códices ha confirmado que el lenguaje empleado es paleo-hebreo y los códices están cubiertos de estrellas de ocho puntas, símbolo de la venida del Mesías, y mencionan el nombre de Jesús. Estos textos se refieren a Jesús como un tekton que se traduce generalmente como "carpintero", aunque en sentido amplio también como "artesano experto2 y podría referirse a la habilidad de producir este tipo de trabajos en metal. El contenido puede ser polémico además porque el dios al que Jesús adoraba según estos códices era masculino y femenino a la vez. El investigador David Elkington, uno de sus mayores estudiosos, asegura que "si bien los códices no se oponen a la narrativa establecida, sí ponen mayor énfasis en el templo físico [el de Salomón], en la creencia en la divinidad femenina y en el papel de Cristo en la protección de un linaje de Hebreos en lugar de ser el fundador de su propio movimiento". Otro de los expertos en estos documentos, el Dr. Schonfield, que fue nominado para el Premio Nobel de la Paz, destaca que "Jesús tenía mujeres que participan en su ministerio" y que "parece que el cristianismo se basa en lo que hizo Jesús en el templo: un lugar donde muchos Judios creen que Dios realmente residía".

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