Murio Celina Gonzalez, tenia 86

Murió Celina, ‘La Reina’ de la música campesina cubana




Muere Celina González, la "reina de la música campesina cubana"

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Celina, la popular cantante de música guajira, murió a los 87 años este miércoles en Cuba.

Según reportaron medios locales, la cantante padeció una larga enfermedad vascular.
De padres músicos, nació el 16 de marzo de 1928 en la Matanzas, y se convirtió en una de las voces más populares de la Isla.

Formó un famoso dúo con su esposo Lázaro Reutilio, con quien interpretó canciones como "Qué viva Changó", "Yo soy el punto cubano" y "Viva Santa Bárbara".
Con Reutilio, quien era guitarrista, compositor y segunda voz del dúo, hizo giras de conciertos y participó en festivales en varios países de latinoamérica, pricipalmente en Colombia, y también algunos países de Europa, donde algunas de sus canciones también fueron populares.
Celina produjo más de 40 discos, con los que obtuvo varios premios, entre ellos el disco de Oro de África y los más altos honores de la música en Cuba.

http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2015/02/150204_ultnot_cultura_muere_celina_gonzalez_ng,

Celina y Reutilio, Que viva chango 1949

Aqui con el hijo( que ya es mucho mayor), que lo acabo de ver en la tv de Miami, cantandole a la madre.

Por ahi hay canciones a Fidel...pero Bueno a saber conque sentimientos reales, el caso es que la musica campesina era lo suyo...lo hacia bien , le decian la reina de la musica campesina...

Changó o Shangó (en yoruba, Ṣàngó ) es un Orisha de la religión yoruba. En la santería sincretiza con San Marcos y Santa Bárbara.



Resumen[
Shangó es uno de los más populares Orishas del panteón Yoruba. Se considera el Rey de la regla de Osha. Es el Orisha de los truenos, los rayos, la justicia, la virilidad, la danza y el fuego. Fue en su tiempo un rey, guerrero y brujo, quien por equivocación destruyó su casa y a su esposa e hijos y luego se convirtió en Orisha.

Orisha de la justicia, la danza y la fuerza viril, dueño de los tambores Batá, Wemileres, Ilú Batá o Bembés, de la danza y la música; representa la necesidad y la alegría de vivir, la intensidad de la vida, la belleza masculina, la pasión, la inteligencia y las riquezas.

El Orisha[
Changó es llamado Yakutá (el lanzador de piedras) y Obakosso (rey de Kosso).Su nombre significa revoltoso. Fue el cuarto Rey de Oyo y también el primer awó, cambió el ashe de la adivinación con Orunmila por el de la danza, es dueño también de los tambores Batá debido a que intercambió el Oráculo de Ifa con Orula por los tambores batá, Wemileres, Ilú Batá o Bembés. Es sincretizado en la iglesia católica con Santa Bárbara.

Familia[
Fue esposo de Obbá, Oyá y Oshún. Fue hijo de Obbatala y Yembó o de Obbatalá y Oddua o de Aggayu Sola, aunque en algunos caminos desciende directamente de Oloddumare. Hermano Gemelo de Aganyu sin embargo en todos los caminos se considera criado por Yemayá y Dadá. Hermano de la última,como también de Eleggua, Orula, Oggun, Ochosi y Ozun, enemigo de Oggun en la Guerra a quien le robo su segunda esposa Oyá. Es también padre de los imejis (jimaguas) en algunos caminos y es ahijado de Ozain.

Ofrendas y bailes[e
Las ofrendas a Changó incluyen amalá, hecha a base de harina de maíz, leche y quimbombó, plátanos verdes, plátano indio, otí, vino tinto, maíz tostado, cebada, alpiste, etc. Se le inmolan carneros, gallos, codornices, jicoteas, gallina de guinea, palomas, etc.

Pataki de Changó[
Furibundo con sus descendientes al saber que Oggún había querido fornicar con su propia madre, Obatalá ordenó ejecutar a todos los varones. Cuando nació Changó, Elegguá (su hermano) se lo llevó escondido a su hermana mayor, Dadá, para que lo criara. Al poco tiempo nació Orula, el otro hermano, Elegguá, también temeroso de la ira de Obatalá, lo enterró al pie de la ceiba y le llevaba comida todos los días. El tiempo transcurrió y un buen día Obatalá cayó enfermo. Elegguá buscó rápido a Changó para que lo curara. Luego de que el gran médico Changó curó a su padre, Elegguá aprovechó la ocasión para implorar de Obatalá el perdón de Orula. Obatalá accedió y concedió el perdón. Changó lleno de gozo cortó la ceiba y de ella labró un hermoso tablero y junto con él le dio a su hermano Orunmila el don de la adivinación. Desde entonces Orunmila dice: “Maferefun (bendición) Elegguá, maferefun Changó, Elegbara”. También por la misma razón el ékuele de Orunmila lleva en la cadeneta un fragmento del collar de Changó (blanco y rojo) por una punta. Desde entonces Orunmila es el adivinador del futuro como intérprete del oráculo de Ifá, dueño del tablero y consejero de los hombres. Según Ifa el dueño de la pata izquierda del ekuele es Elegua que es quien se lo pidió a Orula.