Luik es un resentido

Pues si, son suposiciones , eso es bueno aclararlo, si nos basamos en lo que el dice, pues haces buen retrato..

Aunque en internet la gente a veces adopta comportamioentos alejados de su realidad..asi que es dificil saber como es en realidad cada cual...PERO SI SE PUEDE UNO REFERIR A SU AVATAR, ESE QUE ES EL QUE ACTUA EN INTERNET , sin personificarlo demasiado..

Tetro Chundo Bracero:

Esto que dices no es más que un par de falacias, ad hominem y de hombre de paja:

tal vez Luik no tuvo una infancia en que le dieran amor

Y lo mismo esto:

como él odia a las mujeres quiere que todo el peso de la ley caiga sobre ellas

Eres imbécil congénito. Por eso tu raza tiene que andar dando tristes espectáculos como los Voladores de Papantla, y cuando ni eso le deja dinero, tiene que irse a servir a los gringos.

Por eso tu raza cayó sin apenas resistencia ante la invasión de Hernán Cortés, en los tiempos del Cacique Gordo de Zempoala.

Eres imbécil congénito. Por eso tu raza tiene que andar dando tristes espectáculos como los Voladores de Papantla, y cuando ni eso le deja dinero, tiene que irse a servir a los gringos.
Lo dicho, todo lo lleva al plano personal
Por eso tu raza cayó sin apenas resistencia ante la invasión de Hernán Cortés, en los tiempos del Cacique Gordo de Zempoala.
Habla de mi raza, ya me clasificó como totonaco, en el Distrito Federal, México hay setenta mil razas indigenas, Luik es un licuado de todas esas razas, ese Luik si que está bien jodido, le gustan las marias y las golpea, las marias son unas indias que mantienen a sus indios pidiendo limosna

ROTATIVO de Querétaro


http://rotativo.com.mx/sanjuanrio/mujeres-indigenas-olvidadas-en-navidad/24388/html/


Sin noche buena


Mujeres indígenas, olvidadas en Navidad


Por: Alma Córdova

"No dan ya nada, la gente pasa en la calle pero ni da un peso". FOTO: ANDREA GONZÁLEZ
Algunas mujeres piden limosna al no poder acceder a otro trabajo. FOTO: ANDREA GONZÁLEZ
Mujeres indígenas, olvidadas en Navidad. FOTO: ANDREA GONZÁLEZ

Es el caso de las llamadas "Marías", mujeres que se dedican a pedir limosna en las calles; algunas aseguran que han hecho de esta actividad una forma de vida al no poder acceder a algún trabajo, mientras que otras, las más viejas dicen pedir "el peso", al haber sido olvidadas por sus familias.


"Vine a buscar mi Navidad, pero ya nada más pasando me voy a mi rancho... nadie me ocupa en un trabajo por eso ando pidiendo mi limosna", señaló Marcelina Pedro, indígena del poblado de Santiago Mexquititlán, que alrededor de cada mes viene a San Juan del Río a pedir limosna.


Y aunque asegura que es muy poco lo que gana así como el tiempo que le dedica a esta actividad, lo que recauda le alcanza para pagar los 60 pesos que cobra el camión de ida y vuelta a Amealco y de ahí al pueblo en donde vive, "vengo en camión, en el micro de Amealco".


"No dan ya nada, la gente pasa en la calle pero ni da un peso... ya que pasa un rato me voy a comprar tortillas para comer, no me estoy todo el día".


Sin embargo, Juana García de 75 años, proviene del mismo municipio y manifestó que decidió pedir limosna debido a que las servilletas y muñecas que elaboraban ya no le dejaban ganancias.


Además, señaló que comenzó a realizar esta actividad luego de la muerte de su esposo "yo vendía servilleta o muñeca pero la gente no compra, voy a pedir limosna a ver si la gente me da para algo de comer... También iba a Querétaro pero no dejan vender, no nos dejan por eso me vine para acá".


Por otra parte, "María" una mujer de aproximadamente 80 años dijo ser de un poblado cercano a Atlacomulco, en el Estado de México y al igual que Juana, comenzó a pedir limosna, apenas murió su marido.


Comentó que no gana mucho dinero, pero que se trasladó desde su pueblo junto con otros "vecinos" que vienen a San Juan del Río a realizar la misma actividad.


"Vengo de vez en cuando, con unos vecinos ellos están más pa allá... como soy viuda tengo que pedir limosna para comprar algo que comer... Tengo hijos pero ya todos están casados, ellos ven por su familia a veces me llevan algo, un jabón pero ya no se ocupan de mi", indicó.


La situación de estas mujeres se repite en las decenas de personas que durante la noche pernoctan bajo los portales y en el Portal del Diezmo en el centro de esta ciudad y para quienes la Navidad no es una fecha especial, pues no hay ni regalos, ni felicitaciones, ni siquiera algo para cenar.







http://rotativo.com.mx/sanjuanrio/mujeres-indigenas-olvidadas-en-navidad/24388/print/

Cruzan "Marías" la frontera para pedir limosna en EU


Mujeres procedentes de Oaxaca, la mayoría indígenas, llevan consigo a niños menores de cinco años, por lo regular prestados, para cruzar hacia Estados Unidos.


Sábado, 24 de Mayo de 2008

MEXICO, DF/Mayo 23, EL UNIVERSAL

Cordero reconoce que las marías no podrán ser afectadas por esta medida. Acepta que se hacen con ellas excepciones por razones humanitarias al traer niños consigo. La Border Patrol las reconoce tan bien que hasta han identificado que la vestimenta de ellas ha ido cambiando con el tiempo. "Antes tenían una vestimenta muy típica muy original y poco a poco se han adaptado a la vestimenta de la región".

http://www.eldiariodecoahuila.com.mx/notas/2008/5/24/nacional-98281.asp

Acabas de narrar la historia de tu origen, gran tontote:

luik travesti



travesti o travestí.





1. com. Persona que, por inclinación natural o como parte de un espectáculo, se viste con ropas del sexo contrario.

Esa chica se llama EDITH GONZÁLEZ, wey

luik escribió:
Esa chica se llama EDITH GONZÁLEZ, wey

No es Edith, es un travesti llamado Luik, a los travestis les gusta imitar a las famosas, buey.




luik travesti


Luego te vas a trasvestir de Araceli Arambula en Perfume de Gardenia, Bueysón

Edith González tiene una hija de un político famoso, Santiago Creel.

Todos nos dimos cuenta de quién era el papá de la beba al verle la cara a la criatura.